当前位置：空空范文网>教育范文>教案>《桃花源记》教案

《桃花源记》教案

时间：2023-12-08 07:06:29 教案我要投稿

《桃花源记》教案必备(15篇)

　　作为一位兢兢业业的人民教师，时常需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的《桃花源记》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《桃花源记》教案必备(15篇)

《桃花源记》教案1

　　第一课时

　　〖教学目的〗

　　１、朗读课文，熟悉课文内容。

　　２、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

　　３、了解作者陶渊明。

　　〖教学重点〗

　　朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

　　〖教学难点〗

　　理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

　　〖教学设想〗

　　通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。〖教学过程〗

　　一、介绍、了解作者陶渊明

　　教师介绍：

　　今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人──陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变化，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变化，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

　　二、解题

　　《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

　　三、朗读课文

　　朗读要求：

　　１、读得清楚：句读分明，节奏合理。

　　２、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

　　四、检查学生的朗读情况，并强调局部字词的读音

　　生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

　　多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属答还遂

　　通假字：要—邀一词多义：志、寻、遂

　　一义多词：悉、并、具、咸、皆古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

　　五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

　　六、作业

　　１、读课文三遍；

　　２、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

　　第二课时

　　〖教学目的〗

　　１、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

　　２、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以和一词多义等古汉语知识。

　　３、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

　　〖教学重点〗

　　１、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　２、巩固古汉语知识。

　　〖教学难点〗

　　理解桃花源这一社会理想的实际意义。

　　〖教学设想〗

　　用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

　　〖教学过程〗

　　一、集体朗读课文

　　二、逐段分析课文

　　分析第一自然段：

　　１、朗读。

　　２、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

　　⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

　　⑵缘溪行：行，指乘船行

　　⑶忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

　　⑷夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。

　　⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”⑹穷：走到头，穷尽

　　３、讨论明确几个问题：

　　⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

　　⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

　　⑶描写桃花林美景的句子是（芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

　　⑸ 总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者发生了悬念。这是故事情节的开端。

　　分析第二自然段：

　　第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：１、句子成分的省略：

　　林尽（于）水源，??（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，??（渔人）复行，??（山口）豁然开朗??其中（人们）往来种作??

　　２、一词多义：

　　舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

　　３、古今异义：

　　交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

　　４、然：做形容词的词尾，可译为“?的样子”

　　５、同义词：

　　悉、全、都、并、一齐、都

　　第二：讨论分析：

　　１、这一段写了几层意思？

　　明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

　　２、文中写初入桃花源所见所闻，主要写了哪些事物？

　　明确：⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

　　⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

　　３、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

　　学生自由发言，明确：

　　土地、屋舍、鸡犬之类的描写──和平宁静，社会安宁

　　人们往来种作──人人辛勤劳动

　　黄发垂髫，并怡然自乐──丰衣足食，过着丰衣足食的愉快生活

　　４、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

　　明确：与实际生活能形成鲜明的对比：

　　实际──桃花源

　　人剥削人，人压迫人──人人劳动，没有剥削压迫

　　人们生活困苦，谋生艰难──怡然自乐，生活快乐幸福

　　战祸四起，民不聊生──一派优美、宁静、安宁的景象

　　作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。

　　第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

　　学习第三段：

　　第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

　　１、着重注意几个省略宾语的句子。

　　⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

　　⑵此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋

　　⑶余人各复延（余人）至其家

　　⑷辞（村中人而）去

　　２、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

　　３、一词多义：

　　乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出人意料之外）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，

　　从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会——桃花源，他就是陶渊明。当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。二、分步品味课文

　　1．想像桃源之“美”。

　　（1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

　　（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

　　学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

　　明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

　　这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

　　这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

　　这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

　　这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

　　这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

　　教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　2．理解桃源之“乐”。

　　提问：桃花源是美丽的`，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？

　　学生明确：男女、老幼、渔人

　　提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

　　教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

　　学生明确：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

　　（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

　　（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

　　（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

　　（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

　　学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　3．评读桃源之“奇”。

　　提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

　　学生讨论，交流。

　　学生明确：景奇、人奇、踪奇。

　　（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

　　（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

　　（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

　　三、深入研讨课文

　　1．提问：桃源胜境究竟在什么地方？是真有实景还是纯属虚构？作者为什么要虚构？

　　学生思考，明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

　　四、延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，深入体会本文虚景实写，实中有虚的写法

　　1．教师分发文字资料《桃花源诗》，并指导学生理解诗意。

　　资料内容如下：

　　桃花源诗

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。

　　教师点拨：诗文对读，两者互相配合，共同构成一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。诗比文更真实全面地反映了桃花源中的社会实况。

　　2．结合诗与文，谈谈你对本文“虚景实写，实中有虚”写法的理解。

　　明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了作品的真实性。在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题，如桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”“未果”等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是最堪寻味之笔。

　　板书：桃自然美：芳草鲜美落英缤纷

　　花

　　源社会美：和平恬静怡然自乐

　　发现桃花源→进入桃花源→离开桃花源

　　现实社会：战乱频发

　　矛盾

　　理想社会：景美人美环境和平恬静

　　桃“美”环境幽雅；风景秀美；资源丰富；和谐安宁；

　　花“乐”平等和睦；安定；丰衣足食；民风淳朴；

　　源“奇”景物奇特；人奇特；踪迹奇特；

《桃花源记》教案2

　　教学目标：

　　1、以学生为主体，教师为主导

　　2、突出语言训练和思维训练

　　教学重点:

　　1、文言字词

　　2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活教学难点:

　　理解陶渊明这篇xx的创作目的`

　　教学过程:

　　一、导入

　　由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

　　二、陶渊明简介

　　三、学生自学

　　整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔

　　四、概括各段内容(学生归纳，教师总结)

　　五、分析xx写作线索(以渔人行踪为线索)

　　六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。

　　七、字词训练(投影)

　　1、重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

　　2、古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

　　3、特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法

　　4、通假字:“要”同“邀”

　　5、同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延

　　6、成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津

《桃花源记》教案3

　　一、说教材

　　语文课程标准指出：教材的编写应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平。同时，教材选文要文质兼美，具有典范性，富有文化内涵和时代气息。本册教材共分为六个新授单元，每个新授单元所选文章各具特色而又循序渐进。一单元在血与火的考验中感悟战争的意义;二单元感受博大而质朴的爱;三单元了解建筑古迹中蕴藏的丰富文化内涵;四单元崇尚科学，讲究实证和创新;五单元在脍炙人口的名篇中体会“感事抒怀、借景言情”;六单元体会山水景物中的无限情思。

　　《桃花源记》是第五单元21课。本单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。本课也是陶渊明的代表作，初中阶段会涉及到陶渊明的文章四篇，都集中在八年级，而本课是接触他的第一篇，其重要性显而易见。本课的体裁是“记”，初中阶段涉及到这种文体的文章共六篇，八年级上册有两篇，八年级下册还有四篇：《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》，掌握“记”这种文体特点，也为后面的学习打好基础。

　　在对课文准确把握的基础上，参照语文课程标准：课程目标的设置要使三维目标相互渗透、融为一体。要着眼于语文素养的整体提高。作为第四学段的八年级学生，应初步达到课程目标中二级目标的要求：能借助注释和工具书理解浅易文言文,对课文的内容和表达有自己的心得，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题等等。

　　基于以上目标要求，我设定了本课的教学目标：

　　(一)知识与能力：

　　1.朗读、背诵课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　(二)过程与方法：

　　1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2.准确看待作者在文中寄托的社会理想。

　　(三)情感态度与价值观：

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观。

　　二、说学情

　　在教学中了解学习者已有的知识基础和经验基础是教学设计的出发点。七年级时，学生已经学习了14篇文言文，掌握了一定量的文言知识;接触过记叙性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些阅读和欣赏的方法。但还存在很多不足之处，知识的储备方法、技巧的掌握是零散的;鉴赏能力较弱;作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。而本册书五六单元的文言文无论是从长度上，还是从内容上，都是对他们的一个新的挑战，通过本学期的学习和积累，他们将会向课标的要求更近一步。

　　三、说模式

　　我校正在开展“问题引领下的小组合作学习”的模式进行教学，意在凸显学生学习的主动性，体现教学的有效性。在实践过程中，我以这种模式为基准，自主设计了文言文的基本教学模式：1.情境渲染。引领学生走入课堂。2. 剖析结构。自主理解文章内容，整体感知。3.语句赏析。走进文本，对美的资源进行感悟和再创造。4.拓展深化。补充资源，深化认识。5.检查反馈。巩固练习，夯实基础。6.分层作业。激发个性发展，满足不同层次对象的学习需求。在六个环节中，要以问题进行串连，在教学过程中，力求体现自主学习，“授之以渔”的教学理念，在充分理解的基础上达到自然成诵的境界。

　　四、说设计

　　《桃花源记》是一篇精讲课文。第一课时，我设置的主要教学内容是结合注释初步理解文意，积累文言词语。根据教材内容的目标和要求，结合学情分析和我校的教学模式，我将第二课时的教学设计为以下六个环节：导入新课、理清线索、赏析语言、探究主题、巩固练习和布置作业。下面我将逐一解说每一环节的设计内容和意图。

　　(一)导入新课

　　由提问学生曾经学习过的陶渊明的诗歌导入，出示陶渊明的《饮酒》(其五)。

　　设计意图：以学习过的诗歌导入，能够促使学生尽快地调动思维，因为对作者有熟悉感，所以更容易接受新知。

　　(二)理清线索

　　给出固定句式，让学生以填空的形式理清线索，分别是渔人发现、探访、离开桃花源，总结本文以渔人的行踪为线索。

　　设计意图：在上一节课疏通文意的基础上，再给出填空式问题，适当地降低了难度，使大部分学生都能够填出词语，理清线索，保护学习的积极性。

　　(三)赏析语言

　　在我校“问题引领下的小组合作学习”模式下，我设计了本环节的核心问题，“桃花源美，美在 !”此环节分为三个层次来教学：一，读出桃花源的美，学生能够找到课文中的景物描写，教师指导学生朗读，通过多种形式的朗读，从中感受桃花源的美。二，说出桃花源的美，经过反复地朗读，学生已经有了一定的语感和浅层的感受，此时引导学生说出这种美感，依据学生的不同层次，在翻译的基础上融入适当的描写的成分。三，写出桃花源的美，在几个学生已经说出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再给学生三分钟的时间把自己想到的美，写下来，教师播放一段优美的音乐给予配合，让学生体验由文字抒写情感的快乐。

　　设计意图：通过补全句子，找出景物描写，反复朗读，引导学生深入文本，发挥学生的主体性，感悟桃花源的美丽、祥和和欢乐;指导学生掌握抓住重点语句来赏析文章情感的方法;在课堂练笔过程中，也培养了学生综合运用语言的能力，准确完整地表达自己的想法。

　　(四)探究主题

　　由学生模拟渔人和桃源人之间的对话，切入对主题的分析，提出问题，学生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶渊明写作的目的又是什么呢?此时链接相关知识背景，包括陶渊明的其它作品和陶渊明生活的时代背景，在学生思考后，再给学生讨论的时间，并引导学生说出本文的主题。最后出示教师寄语。升华桃花源的现实意义。

　　设计意图：本环节的学生活动和问题设置，都是为了引起学生的思考和讨论，从而得出主题;链接相关背景知识，能够使学生更好地理解陶渊明的思想，也能拓宽他们的知识面，补全知识结构。引导学生体会“桃花源”的现实含义。桃花源已经不仅仅是美好生活的象征，更是个人心灵的`一方净土，自我沉浸的精神家园。

　　(五)巩固练习

　　出示与课文内容相对应的图片，学生根据图片内容进行背诵。

　　设计意图：通过此项练习，考查学生对课文的理解和掌握，达到背诵的教学目标。

　　(六)分层作业

　　在本环节，作业分为两个部分：

　　必做部分：

　　1、背诵课文。

　　2、整理本课中出现的成语，并借助字典，写出其含义。

　　选做部分：

　　一千多年过去了，桃花源人的生活又将是怎样的呢?请以“再访桃源”为题，充分发挥自己的想象写一篇练笔。要求：1.想象要合理;2.字数在三百字左右。

　　设计意图：面向全体学生，设置不同程度的作业，既巩固所学知识，又满足不同层次学生的需求。

　　五、说板书

　　板书的目的在于简明、清晰地反映出本课的教学重难点，因此，我设计的板书重在突出对文章线索、语言赏析和主题理解方面，更加直观地再现了本课的要点。

　　六、说评价

　　课标中建议：语文课程的评价要注重评价主体的多元与互动，要尊重个体差异，有利于每个学生的健康发展。根据此建议，在教学中，在不同的教学环节采用不同的评价方式，可以提高教学的效益。在课堂练笔环节，主要是学生自我评价和相互评价为主，教师予以适当的点拨。在知识链接环节，主要是教师评价为主，给予学生完整的知识结构。在合作探究环节，以师生共同探讨为主，教师不要轻易予以反驳和否定学生的回答。

　　七、说开发

　　合理开发和积极利用课程资源是有效实施语文教学的重要保证。本节课我从课内和课外两个方面进行了课程资源的开发和利用。课内资源的开发有：师生对文本的共同学习和开发;学生活动，锻炼了学生的语言、思维和表达能力;小组合作，渗透在教学流程的各个环节中。课外资源的开发包括：知识链接丰富了

　　教学内容和形式，网络教学的运用拓宽了教学的渠道，图片资源更加直观地呈现出本课内容，帮助学生理解。

　　八、说反思

　　《桃花源记》是一篇非常优美的散文，即使是文言基础比较薄弱的学生读起来依然不应该有多大困难。但作为八年级所学的第一篇文言文，我还是把识记理解文章的文言知识放在了首位。

《桃花源记》教案4

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课本。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识陶渊明通过描写世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点

　　重点：

　　(1)朗读、背诵文言文。

　　(2)理解积累一些文言实词。

　　(3)理解文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1.，读准下列加点字的音。

　　豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

　　2.熟读课本，参考课本注释，试翻译课本。

　　二、导入

　　1.陶渊明简介：

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

　　感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2导语：

　　学生们学过世外桃源这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的.安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　三、课本分析

　　1.朗读课本。(或听老师范读，听课本录音后齐读课本)

　　2.请学生们试翻译课本。(每生翻译一句)

　　3.掌握课本注释的词语。(补充注释如下)

　　为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

　　鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。

　　悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

　　问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

　　不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。

　　不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

　　四、小结

　　1.古今词义。

　　鲜美

　　古义：鲜艳美丽芳草鲜美

　　今义：(味道)新鲜

　　交通

　　古义：交错相通阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子

　　古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境

　　古义：与世隔绝的地方来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论

　　古义：不要说，更不必说无论魏晋

　　今义；不管(连词)

　　如此

　　古义：像这样说如此

　　今义：这样

　　缘

　　古义：沿缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延

　　古义：请余人各复延至其家

　　今义：延长。延伸

　　津

　　古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

　　今义：口液

　　2.一词多义

　　^舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

　　房子屋舍俨然不久寻病终

　　志：做标记处处志之向：以前寻向所志

　　标记寻向所志对着眈眈相向

　　3·判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　五、作业

　　l·课后练习。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　(-)下列加点词解释不全对的一项是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

　　C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

　　D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

　　(二)选出下列之字用法与其他三句不同的一句是()

　　A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

　　C.具答之D.闻之，欣然规往

　　(三)下列各旬的加点字，不能用都解释的是()

　　A.男女衣着，悉如外人

　　B.村中闻有此人，咸来问讯

　　C.问所从来，具答之

　　D.此人一为具言所闻，首叹惋

　　(四)翻译下面文言句子。

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2.率妻子邑人来此绝境。

　　3.此人一为具言所闻。

　　4不足为外人道也。

《桃花源记》教案5

　　《桃花源记》中有三个“外人”，即：

　　1、其中往来种作，男女衣着，悉如外人

　　2、遂与外人间隔

　　3、不足为外人道也

　　这三个“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一个“外人”如果也这样解释，则与后文《桃花源诗》“俎豆犹古法，衣裳无新制”相抵牾，因为时迁世异，秦代的衣制当然不可能和几百年后的晋代相同。

　　近日读到了《中学语文教学》20xx年第5期顾月华先生的《也谈外人》一文，颇有感慨，遂将以前收集的资料略作整理，汇集成文。

　　一、“外人”诸说

　　据我们所见，对“外人”的解说主要有以下两种观点(至于解为“桃花源以外的人”者为最常见之解释，今人论之已详，故不赘述)。

　　(一)“陌生说”

　　此说包括两种大同小异的见解：1、“外人”为“世外之人”或“另外一个世界的人”2、“外人”为“外国人”。两种解释虽有不同，但思路和结论并无大异，他们都从桃花源中人与外界的服饰差异切入，试图解决《记》《诗》差异和衣制变迁这一矛盾。他们的结论也相似，即：在渔人眼里，桃花源中人绝不应与外界人相似，他们应该是渔人眼中的来自“另一个世界”或者“另一个国度”的衣着奇异的“陌生”人，因此可以统称为“陌生说”。

　　(二)“纪实说”

　　著名学者陈寅恪先生在《(桃花源记)旁证》中说：“陶渊明《桃花源记》寓意之文，亦纪实之文也。其为寓意之文，则古今所共知，不待详论。其为纪实之文，则昔贤及近人虽颇有论者，而所言多误。故别拟新解，以成此篇。”陈先生以为，《桃花源记》中“自云先世避秦时乱”之“秦”，不是“赢秦”，而是“苻秦”；所谓的桃花源不是人间仙境，而是北方人民为了躲避“苻秦”的战乱而聚族自保所建的坞堡。因此，陈先生说：“由苻生之暴政或苻坚之亡国至宋武之人关，其间相距已逾六十年或三十年之久。故当时避乱之人虽‘问今是何世’，然其‘男女衣着悉如外人’。”

　　陈先生这篇发表于1936年的论文是我们所见的最早提出“外人”问题的文章。

　　唐长孺先生《读(桃花源记旁证>质疑》发展了陈寅恪先生的观点，认为桃花源不应该在北方，而就在武陵一带：桃源中人“避乱”不全是避兵，也可能是逃避徭役和赋税。他还搜索到了陶渊明同时代与《桃花源记》相似的多种版本的民间传说，及饱受官府剥削奴役、社会动乱之苦的乡民逃入溪峒蛮族的山泽中的史料，进而作出论断：“我们认为桃花源的故事本是南方的一种传说，这种传说晋、宋之间流行于荆湘，陶渊明根据所闻加以理想化，写成《桃花源记》，但闻而记之者不止渊明一人。”

　　刘欣先生的文章《(桃花源记)旁证的旁证》赞同陈先生之论，他从语言变迁、衣制变迁两个角度加以佐证，并提出“陶渊明在作此文时，或有意识或无意识的进行了一次真正意义上的.小说创作。”

　　以上三位所论，都是从桃花源记故事的来源和作者创作方法角度切入，又都主张《桃花源记》应该有一个现实的模型，并从这一角度解释“外人”问题，因此。可以统称为“纪实说”

　　二、评议与讨论

　　第一种解说，是至今为止我们看到的最广泛的一种思路和观点，而且在教学中很有可操作性，似乎已成为一种共识了。但是，我们对此有以下三点疑问：

　　(1)“外人”解为“世外人”或“外国人”，古书中例证不多。持“世外人”说者没有举例子。“外国人”说虽免于单文孤证，可例子既少，又并非“外人”一词的常见用法，难以服人，在今存的可信的陶渊明作品中，未见类似用法。

　　(2)从情理上说，东晋战乱不休，除朝臣外能有几人见过外国人实不可知，而世外人更是渺茫难寻。在地处偏僻的武陵郡渔人心中，恐怕根本不知道世上有“外国人”。他们如何能一见面便以衣冠而知其为“外国人”或“世外之人”呢?

　　(3)从文义和时代背景而言，渔人对桃花源的奇异感，不是因为服饰的不同带来的陌生和恐惧，而是在战争不休、赋役苛重的乱世里，发现了一处“黄发垂髫，并怡然自乐”且“秋熟靡王税”的人间乐土而油然而生羡慕和向往，这或者就是桃花源记本文的“寓意”所在，而这与强烈的陌生感似有相悖之处。

　　我们赞同第二种思路，即陶渊明这篇文章当是根据某些地方的民间故事或传闻所作，只不过在写作过程中加入了一些自己对和平世界的向往，或者还掺有老子“鸡犬之声相闻”那样“小国寡民”的道家思想因素，这才将一个避乱的坞堡或者逃避赋役的蛮族山寨美化成一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想社会，并且将其中的人民想象成了久居深山以避秦乱的遗民。

《桃花源记》教案6

　　第二课时

　　〖教学目的〗

　　1、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

　　2、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以和一词多义等古汉语知识。

　　3、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

　　〖教学重点〗

　　1、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　2、巩固古汉语知识。

　　〖教学难点〗

　　理解桃花源这一社会理想的实际意义。

　　〖教学设想〗

　　用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

　　〖教学过程〗

　　一、集体朗读课文

　　二、逐段分析课文

　　分析第一自然段：

　　1、朗读。

　　2、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

　　⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

　　⑵缘溪行：行，指乘船行

　　⑶忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

　　⑷夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。

　　⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

　　⑹穷：走到头，穷尽

　　3、讨论明确几个问题：

　　⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

　　⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

　　⑶描写桃花林美景的句子是（芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）

　　⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

　　⑸　总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者发生了悬念。这是故事情节的开端。

　　分析第二自然段：

　　第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

　　1、句子成分的省略：

　　林尽（于)水源，……(小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……

　　2、一词多义：

　　舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

　　3、古今异义：

　　交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

　　4、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”

　　5、同义词：

　　悉、全、都、并、一齐、都

　　第二：讨论分析：

　　1、这一段写了几层意思？

　　明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

　　2、文中写初入桃花源所见所闻，主要写了哪些事物？

　　明确：⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

　　⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

　　3、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

　　学生自由发言，明确：

　　土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和平宁静，社会安宁

　　人们往来种作——人人辛勤劳动

　　黄发垂髫，并怡然自乐——丰衣足食，过着丰衣足食的`愉快生活

　　4、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

　　明确：与实际生活能形成鲜明的对比：

　　实际——桃花源

　　人剥削人，人压迫人——人人劳动，没有剥削压迫

　　人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福

　　战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安宁的景象

　　作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。

　　第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

　　学习第三段：

　　第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

　　1、着重注意几个省略宾语的句子。

　　⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

　　⑵此人一一为（之)具言所闻，(村中人）皆叹惋

　　⑶余人各复延（余人）至其家

　　⑷辞（村中人而）去

　　2、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

　　3、一词多义：

　　乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出人意料之外）

《桃花源记》教案7

　　教学目的

　　1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　2、熟读课文，理清课文的线索。

　　3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想

　　教学重点

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　教学过程

　　一、导人课文，简介作者。

　　1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。

　　2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。

　　二、初读课文，疏通文意。

　　1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）

　　2、商讨学习文言文的方法

　　3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。

　　4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。

　　三、再读课文，概括故事情节。

　　1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

　　2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。

　　3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。

　　四、访谈练习

　　设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。

　　采访问题：

　　1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的.祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

　　2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）

　　3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）

　　4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）

　　5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。

　　6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）

　　五，品位研读、主题探究。

　　1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

　　2、作者写《桃花源记》的目的是什么？

　　六、拓展延伸

　　假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

　　总结：这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　好，这节课上到这里。

《桃花源记》教案8

　　【课时布置】

　　三课时。

　　第一课时〖教学目的〗

　　1、朗读课文，熟悉课文内容。

　　2、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

　　3、了解作者陶渊明。

　　〖教学重点〗

　　朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

　　〖教学难点〗

　　理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

　　〖教学设想〗

　　通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。

　　〖教学过程〗

　　一、介绍、了解作者陶渊明

　　教师介绍：

　　今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变化，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变化，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

　　二、解题

　　《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的'方法，有人物、环境、和故事情节。

　　三、朗读课文

　　朗读要求：

　　1、读得清楚：句读分明，节奏合理。

　　2、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

　　四、检查学生的朗读情况，并强调局部字词的读音

　　生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

　　多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属答还遂

　　通假字：要—邀

　　一词多义：志、寻、遂

　　一义多词：悉、并、具、咸、皆

　　古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

　　五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

　　六、作业

　　1、读课文三遍；

　　2、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

《桃花源记》教案9

　　教学目标：

　　1、在疏通文意的基础上，培养学生通过多种诵读的形式，个性化解读文本，把握文章内容。

　　2、在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分的展开想象，进行文学再创作。

　　3、培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己的理想的精神世界。

　　教学重难点：

　　1、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。

　　2、品味文章语言，发挥想象，运用现代散文语言进行文学再创作。

　　3、理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。

　　教学形式：一读一写一研

　　教学过程：

　　一、贴近生活，导入课文：

　　引导学生谈论“我所向往的理想生活”。

　　回顾陶渊明背景，了解他所选择的生活。

　　今天学习《桃花源记》，感受他的.向往和追求。有感情地齐读全文。

　　二、检查积累。

　　（目的在于引起学生对古文知识积累的重视。）

　　1、古今异义

　　2、四字成语

　　三、诵读课文，把握内容

　　(用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的份量，可谓一举多得。)

　　设计问题：桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案。

　　预设: 1段自然风景美

　　2段乡村生活美

　　3段人民情感美

　　4段社会环境美

　　通过多种形式的诵读（自由读——展示读——竞赛读——齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。

　　老师适当点拨重点词语，重点句子，指导读法（轻重缓急高低等），同时做课文内容归结：本文写了一个怎样的桃花源？

　　四、想象创作，感悟文本。

　　（由于考虑到课堂时间的问题，此项文学写作已做为课前作业先行布置了下去，课上只做交流，赏析，评价。）

　　由唐代三位诗人对桃花源所做的诗歌切入，烘托课堂气氛，引出问题：大家能用更生动、丰富的现代散文语言再现这美丽的桃花源吗？

　　附：配乐配图

　　形式：

　　小组交流——推选优秀——朗诵展示——组内自评——组组互评——老师总评。

　　学生可由古文中的一句话，一个段落，产生审美体验，然后发挥自己的想象，用多种文学技巧，丰富的语言进行再创作，深入展现桃花源的美！

　　老师的评价可从内容、角度、技巧等方面入手，点到即指，不做深究。

　　此板块的设计可以引导学生充分运用所学过的语言积累和有关技巧，进行写作训练，同时也完成了对文章内容的情感升华！

　　五、探讨主题，小结全文

　　“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……欣然归往。未果，寻病终”文章这样安排结局有什么作用？

　　虚构的理想社会，在现实中不可能存在。表现陶渊明所追求的理想社会，对残酷的现实社会的不瞒和控诉。

　　增添神秘色彩，更使人向往追求，增强文章的艺术魅力。

　　六、联系内涵，拓展反思

　　“桃花源”，不仅在陶渊明的心里，在他的精神里。而更在每个人的心生根发芽，它是用心灵和精神酿造的一坛美酒，它是人们精神荒漠里的一种甘露，给人们心灵慰籍。

　　同学们，如果你在学习生活中感到困苦，在现实社会感到愤懑失望，那么学学陶渊明，拿起手中的笔写下：“我心中的‘桃花源’”吧！

《桃花源记》教案10

　　教学目标：

　　1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

　　3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

　　教学重点;

　　以行踪为线索，以时间为顺序

　　教学时数：

　　用二课时完成。

　　第一课时

　　教学过程：

　　1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

　　2.介绍作者及本文的写作背景

　　3.老师范读课文

　　4.指导学生朗读课文

　　(老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明;二节奏合理;三语速适中，四语句流畅;五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。)

　　5.对照注释，理解课文。(注意重点词语的解释。)

　　(如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨)

　　6.第一段翻译与评点：

　　原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

　　译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

　　评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

　　7.读第2段课文，翻译并评点：

　　原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

　　重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

　　译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的.。(渔人)便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。(这里)土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

　　评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

　　朗读第3段，翻译并评点

　　原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：()告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要;论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。

　　译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊!”

　　评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

　　2、3段为第二部分，是故事的发展。

　　朗读第4段，翻译并评点

　　原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

　　重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

　　译文：(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

　　读第5段，翻译并评点

　　原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

　　译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。

　　评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。

　　反复朗读课文，做到琅琅上口。

　　第二课时

　　教学过程：

　　1.请同学复述课文。

　　2.分析课文：

　　提问：课文以什么为线索?怎样划分结构?

　　明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。(完成目的一)

　　全文分三部分：

　　第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)

　　第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。

　　2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。

　　3段写桃花源中淳朴的社会风尚。

　　第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。

　　提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细?

　　明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。(完成目的一)

　　提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会?

　　明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

　　3.朗读课文。背诵课文。

　　4.背诵课文。

　　5.作业：

　　(1)完成课后作业一、二、三、五。

　　(2)指出下列句中加点词古今词义的差别：

　　阡陌交通，鸡犬相闻。

　　率妻子邑人来此绝境。

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　芳草鲜美。

《桃花源记》教案11

　　教学目标：

　　知识与能力

　　1、熟读，美读直至背诵课文。

　　2、整体把握在课文内容。

　　3、领会作者的创作意图。

　　过程与方法

　　反复诵读、疏通文意(第一课时)，多媒体教学情景引领，把握两个问题切入，背景交代，主题呈现，拓展延伸。

　　情感态度价值观目标

　　体会作者对理想生活和社会的渴望及对现实的否定，引领学生热爱生活，珍惜美好的今天。

　　教学重点、难点：

　　1、集中研讨桃花源内的美景及人的生活状况。

　　2、体会作者的思想感情，理解故事的寓意

　　教学方法：

　　朗读、体验感受、对话交流、探究思考。

　　教学手段：

　　多媒体辅助教学。

　　教学过程：

　　一、导语设计：有人说，一个热爱生活的人即便在最痛苦的时候，也能找到美好的因素。陶渊明的生活充满坎坷磨难，可是他笔下的桃花源却美丽得神秘，这节课，让我们再次走进它。

　　二、学生美读课文，调动情感，引领思绪。

　　三、美图展示，学生齐读，调动想象思维：桃花源给了你怎样的印象?

　　1、文中哪段文字是对桃花源自然风光的描绘?请展开想象，用自己优美的语言描绘一番(强调不能是翻译)。用什么词加以形容?(生找出后读)教师点拨：进入桃花源，渔人惊呆了，展现在眼前的是，平坦而开阔的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齐有致，美丽的池塘有鱼儿欢悦，恣意地畅游，是桑林竹树间鸟儿啁啾而鸣，尽情欢唱，田间的的小路悠远绵长纵横交错，村落间鸡犬声彼此相闻……(预设：花瓣纷飞、绿水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)这是一幅宁静的、淡远的、美丽的、优美的、祥和的、古朴的……田园风景画。生齐读。

　　2、这样美的去处，这里的人们生活的如何呢?跳读：看桃花源的人是一番怎样的生活情景?“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐”“便要还家，为设酒杀鸡作食”“ 村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家皆出酒食”

　　学生表达。教师点拨：男男女女往来耕作，乐其业;老老少少无忧无虑，安其居。人们过着自食其力，自给自足的生活，并且自得其乐。这里的人们热情好客，民风淳朴。

　　其间以问梳理第二段内容：⑴为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?⑵你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?⑶渔人与桃源人的的对话是怎样的?⑷为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?

　　3、这样美丽祥和的社会之所在，今天通常用一个成语来形容——世外桃源。请解释。

　　4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虚构，用意何在?哪些语句，文段有所流露?小组合作探究

　　教师点拨：作者笔下的世外桃源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴社会平等，人民安居乐业，生活得自由快乐，没有剥削，没有战乱——这在当时不可能存在，由开头的.“忽逢”“遂迷”“未果”及后来渔人的寻而未得暗示桃源是作者虚构的理想社会。种种描写为桃花源增添了神秘的色彩，表面写其隐蔽，实质以其虚幻的，不可能的暗示当时社会的黑暗，寄托了作者对自由的幸福美好生活和理想社会的向往与追求。表达了广大人民的意愿和心声。

　　四、背景交代：

　　本文大约写成于南朝宋武帝永初二年，作者57岁时。当时的统治者内部互相倾轧，战乱频繁，加之统治者日益加重对人民的盘剥和压榨，给百姓造成了家破人亡，妻离子散，民不聊生的惨象，陶渊明对此深有感触，对当朝者的不满加深了他对现实社会的憎恨，但又无能为力，只能逃遁，选择远离。只好借助文字抒怀。

　　五、我眼里的陶泽令。

　　由于他对现实对社会对人生对生死的彻悟，

　　由于他的博闻强识和丰富的人生阅历，

　　他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官场蝇营狗苟，不愿与浊世同流合污，

　　他炒了俗世，救赎自己，选择做一介自由的农夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

　　早在《爱莲说》中，我便钦慕他作为隐士的特立独行;

　　“采菊东篱下，悠然见南山”，我又艳羡他悠闲自适的那份惬意。他爱菊还嗜酒，他说“我醉欲眠卿且去”，又让我懂了他的率真与自然……

　　xx后世的人们尊崇他：孟浩然、李白、杜甫赞美他的诗句呈现

　　xx《桃花源诗》呈现

　　六、小结：走出这个亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁别意，他让我们不得不审视我们的生活和生活的时代，而我要说的是热爱生活，珍惜今天。

　　七、作业：

　　1、背诵全文。

　　2、背诵陶渊明其他诗作。

　　3、日记记录收获。

　　八、板书设计：

　　桃花源记

　　陶渊明

　　景之美优美宁静祥和和平自由幸福世外桃源

　　人之美热情好客，民风淳朴。人之乐趣

《桃花源记》教案12

　　教材分析：

　　陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

　　作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频繁的环境里，长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。

　　读这篇名作，要引导学生看到作者的美好理想，激发他们对美好事物努力追求的愿望。

　　教学中运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，理解课文。

　　学情分析：

　　教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书弄懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

　　但大赛组委文件通知说参与课堂学习的是九年级的学生，这篇文章已经学过，且学生的综合素质很高，鉴于此，我把教学目标定位为欣赏桃源之美，感悟桃源价值，体会陶渊明的思想境界及对后世的影响。

　　在此基础上拓展延伸，激发他们对美好事物努力追求的愿望。

　　教学目标：

　　1、准确、流利地朗读，理解课文。

　　2、欣赏桃源之美，感悟桃源的.价值。

　　3、体会陶渊明的思想境界及对后世的影响。

　　教学重难点：

　　1、积累常用文言词语的用法和作用，理解副词的作用。

　　2、感悟“桃源”的价值，体会陶渊明的思想境界及对后世的影响。

　　教学准备：

　　多媒体

　　教学过程：

　　一、导入：

　　意大利作家卡尔维诺说：经典作品那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我在读……”的书。陶渊明的《桃花源记》就是一篇这样的经典之作。今天这节课，我们就来重读它，希望能在熟悉的字里行间里发现新的风景。

　　1、视听朗诵

　　2、齐声诵读。

　　（屏显）朗读要求：

　　须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。

　　——朱熹

　　3、解题：

　　（1）再读课题，从课题中读出了哪些信息？

　　A、点拨：桃花换成菊花，可否？

　　（屏显）

　　桃之夭夭，灼灼其华。

　　之子于归，宜其室家

　　——《诗经桃夭》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　——崔护《题都城南庄》

　　桃花：美丽、美好的象征。

　　B、解说“源”《说文解字》：源，水源，泉水的本原。

　　造字本义：从岩隙涌出的山泉，为河川之始。

　　总结对“桃花源”新的理解。

　　二、走进桃源，探寻桃源美景（自由朗读课文，圈点勾画出表现桃源之美的句子。）

　　（一）领略桃花林的自然美

　　1、作者描写桃花林用了哪些词语？各描写了什么？

　　夹岸数百步（溪）中无杂树（树）芳草鲜美（草）落英缤纷（花）

　　（屏显）夸父诞宏志，乃与日竞走。

　　俱至虞渊下，似若无胜负。

　　神力既殊妙，倾河焉足有？

　　余迹寄邓林，功竟在身后。

　　——陶渊明《读山海经》其九

　　（二）体会桃花源的生活美

　　1、令人向往的桃花源是个什么样子？

　　土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……

　　2、这里写的也是环境美，与写桃花林的一段相比，这里的美突出的是什么？

　　（宁静、富足、美好）

　　3、这里除了环境美，还让我们感到什么美？

　　（人性美）

　　品味：便要还家，设酒杀鸡作食。

　　村中闻有此人，咸来问讯。

　　余人各复延至其家，皆出酒食。

　　重点赏析其中的副词。

　　4、桃花源的美我们概括出了各种美，这些美是不是桃花源最吸引人的地方呢？我们中国大山名川具有这些美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕让人向往呢？

　　生思考，回答。

　　师小结：中国古代战争连连，人们确实无法过太平日子，所以安居乐业，没有战乱的社会才是人们最想得到了，在战乱的年代，桃花源的宁静，便是历代人们所向往的。

　　三、走进桃源，感悟桃源价值

　　天涯何处无桃花？唯有此处享盛名。所以，唐代王维、韩愈、刘禹锡把桃花源视为人间仙境，宋代的王安石、苏东坡把桃花源看作避乱的圣地，近代梁启超把桃花源看作“东方世界的‘乌托邦’”。

　　1、、陶渊明笔下的桃花源留给后人无尽的遐想，可是这个桃花源到底有没有呢？

　　生讨论，回答。

　　2、悠悠千古事，留予后人说。其实，亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在，但陶渊明却在文章的最后留下6个字：后遂无问津者。该如何理解呢？

　　生思考，回答。

　　小结：这是陶渊明说的最悲哀的一句话。一个美丽的理想，不管实现起来如何艰难，但只要还有人在努力追寻，就存在实现的希望。但如果连做这种尝试的人都没有了，那么人类就真的没有希望了。

　　在深深的叹惋中，陶渊明远去了，但是他追寻的身影，深深地留在我们的心里。

　　（屏显）：仕：大济苍生

　　“忆我少壮时……猛志逸四海。”

　　隐：归居田园

　　“不为五斗米折腰”

　　“ 种豆南山下，草盛豆苗稀”

　　梦：

　　“愿言蹑清风，高举寻吾契。”

　　（屏显）在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的只有陶渊明。

　　——叶嘉莹

　　（屏显）：世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　（屏显）陶渊明生活的时代已经一去不返，但他笔下的桃源社会却具有永恒的文化魅力。后世的人们虽然没有了陶渊明当时的痛苦、迷惘与无奈，但人们所面临的种种压力并未消减，甚至还与日俱增、与时俱进。生活在飞速发展的时代，快节奏的生活常常让我们迷失了自我。面对着纷纷扰扰的尘世，我们依然有着不满、痛苦与无奈。我们需要一个驻足休憩的精神家园。陶渊明的《桃花源记》契合了人性中对自由和美好的向往与追求，它带给我们永远的美丽与感动。

　　——李迎春教授评价《桃花源记》

　　教师寄语：（屏显）你与其去找桃花源，不如在你的身边、在你的脚下，去培养桃花源。把事情做好，就是一个真正的桃花源。

　　——蒋勋《美，看不见的竞争力》

　　作业：推荐阅读《桃花源诗》

　　桃花源诗

　　赢氏乱天纪，贤者避其世。黄，绮之商山。伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。

　　四、作业布置

　　1、背诵课文。

　　2、完成练习册课内部分。

《桃花源记》教案13

　　教学目标：

　　知识目标：

　　1．积累一些常见的文言词语。

　　2.了解有关陶渊明的文学常识；

　　3.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

　　4．熟读并背诵全文。

　　能力目标：

　　1．加强朗读训练，提高诵读能力。

　　2．把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力

　　3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象；

　　4．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

　　教学重点：

　　1．指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　2．使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

　　3．使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

　　教学难点：了解本文反映了怎样一种社会理想。

　　课时安排：两课时

　　第一课时

　　一、课文导入

　　同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　二、同学们互相交流搜集到的相关资料。

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。

　　在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的`特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。

　　“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

　　三、学生借助校本教材《桃花源记》“整体感知”，感知课文内容。

　　教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔。

　　四、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）

　　第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。

　　第二、三段：写渔人进入访问桃花源的经过。

　　第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。

　　五、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

　　六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。

　　七、布置作业

《桃花源记》教案14

　　《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。不妨看看人教版八年级上《桃花源记》教案设计。

　　【教学目的】

　　１、使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

　　２、使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

　　３、指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　【教学设想】

　　１、学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，直鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练习，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的学习习惯。

　　２、在学生粗通内容大意后可安排创造性的复述练习，培养学生的想象力和口头表达能力。

　　３、安排两课时。

　　第一课时

　　〖教学过程〗

　　１、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。

　　２、简介作者和本文写作的背景。

　　陶渊明（３６５～４２７），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在４１岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

　　本文大约写于宋永初二年（４２１年），陶渊明约５７岁。他既拒绝过东晋政权的`征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

　　３、学生细读课文，笔译全文。

　　这一教学步骤应达到三个目的：

　　⑴ 培养学生细看注释，独立理解课文的习惯；

　　⑵ 准确理解全篇字词句段；

　　⑶ 基本搞清本文的线索及记叙顺序。

　　学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”“无论”是两个词。无：不要；论：说。。跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去挑花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到……去”，这里揭谒见。

　　〖布置作业〗

　　１、反复朗读课文，做到琅琅上口；

　　２、概括每个自然段段意，体会全文的思路。

　　教师收学生笔译练习，抽阅上中下三档各若干篇，以便在第二课开始时适当讲评，肯定成绩，指出不足之处，；纠正错误之处。

　　第二课时

　　〖教学过程〗

　　１、出示小黑板，要求学生注音并释词。

　　阡陌（）髫（）恰

　　诣（）骥（）津（）

　　２、讲评笔译练习，纠正主要错误。

　　３、指名朗读课文。

　　４、要求学生创造性地复述课文。

　　根据课文的基本情节，合理地补充一些细节，具体完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想象力，培养口头表达能力。

　　５、分析课文：

　　⑴ 提问：课文以什么为线索？可分为几部分？

　　明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现树林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。

　　第一部分（１段），写渔人发现桃花林为经过。

　　第二部分（２～３段），写渔人进入桃花源以后的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第２段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第３段写桃花源中淳朴的社会风尚。

　　第三部分（第４～５段），故事的结局和尾声。

　　⑵ 提问：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细，样写有什么好处？

　　明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。

　　⑶ 提问：我们应怎样认识作者的社会理想？

　　明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

　　６、指导学生背诵课文：

　　记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。如：

　　缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世一停数，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果 →无问津者

　　〖布置作业〗

　　１、指出下列句中加点词古今词义的差别：

　　⑴ 阡陌交通，鸡犬相闻。

　　⑵ 率妻子邑人来此绝境。

　　⑶ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　⑷ 芳草鲜美。

　　２、解释下列加点词语的含义。

　　⑴ 便舍船，从口入。

　　土地平旷，屋舍俨然。

　　⑵ 处处志之。

　　寻向所志。

　　⑶ 见渔人，乃大惊。

　　问今是何世，乃不知有汉。

　　⑷ 寻向所志。

　　寻病终。

　　３、背诵全文

《桃花源记》教案15

　　桃花源记人教版教学设计

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.引导学生理解文章字词与基本内容。

　　3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

　　过程与方法：

　　1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

　　2.提高读懂浅易文言文的能力。

　　3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

　　情感态度与价值观：

　　认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　二、教学重难点

　　1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

　　2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

　　3.理解作者寄托的理想生活。

　　三、教学策略

　　本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

　　1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

　　2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

　　3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

　　四、教学过程

　　(一)情境导入

　　1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

　　2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

　　导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的`风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

　　【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

　　(二)疏通文意

　　1.教师范读，帮助学生读准字音。

　　2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

　　3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

　　【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

　　(三)理解内容

　　1.梳理行文线索。

　　(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

　　(2)为故事的不同片段拟写小标题。

　　发现桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。

　　2.走进桃源生活。