《爱莲说》教案
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总归要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么应当如何写教案呢？以下是小编为大家整理的《爱莲说》教案，欢迎阅读与收藏。
《爱莲说》教案1
【学习目标】
1、朗读并翻译课文，积累重要的文言词语。
2、品读课文，感受莲花的外在美和内在美，探究文章的主旨和写法。
3、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。
【学习重、难点】
1、学习本文衬托和托物言志的写作手法。
2、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入新课
古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名留千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐。今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》。
二、解题
“莲”点明了写作的对象；“爱”表明了作者的感情；“说”是古一代的一种文章体裁，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。
三、作者及背景
周敦颐(1017-1073)，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人。因为他在庐山莲花峰下小溪旁建造的房屋是用家乡的濂溪命名的，后人便称他为濂溪先生。他推崇孔孟的儒家学说，同时继承了古代部分道家以及道教思想，后被他的弟子发展成了濂溪学派。
1071年，周敦颐来星子任南康军（“星子”是江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了这篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道:“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。”朱熹以后，爱莲池的名声日益远扬。
四、整体感知
1.同学们大声自由朗读课文一遍，要求是读准字音及节奏。
2.请一名同学朗读课文，其他同学注意听是否存在问题。
五、疏通文章
1、对照注释自由译读课文，疏通文意。不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论。
2.这篇文章是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？
【学生讨论】
【教师归纳】
衬托：（如果学生只能回答出衬托，要提示学生，看同样是衬托，角度有什么不同？）菊——正衬，牡丹——反衬。作者是用陶渊明追求隐逸和世人追求富贵的生活态度来衬托作者不与世俗同流合污、淡泊名利的生活态度。
其实作者写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，这种写作手法是我们以前没有接触过的，叫做“托物言志”。
“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、志向、抱负、情趣、愿望和要求等。
像我们以前学过的《石灰吟》；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，《梅花》，“墙角数枝梅，凌寒独自开”这，诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高涪情操，所以是运用了托物言志的表现手法。
3.下面请同学们用简短的语言概括本文作者所托之物、所言之志是什么？
所托之物是莲花，所言之志是淡泊名利、不同流合污的志向。
七、质疑问难
让学生根据本文所学，自主提问。（教师要把学生可能提出的问题做充分地预设）下面的'问题如果学生没有提出，教师要发问。
第2段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”。结合后面语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？
学生齐读第2段，体会不同的情感。
【学生回答】
【教师总结】
菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，却富贵荣华，正合世俗；唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世俗而不为世俗所污。
前几天，我们才学习了《桃花源记》，也背诵过陶渊明的《归园田居》。面对混浊的官场和肮脏的世风，不愿意为五斗米折腰的陶渊明选择了隐居。他吟诵着《归去来兮辞》，在自己的心里幻想出了一片芳草鲜美、落英缤纷的桃花源，他最后选择的生活是“采菊东篱下，悠然见南山”。但周敦颐不是这样的。据历史记载，周敦颐也有“山林之志”，他胸怀洒脱，颇有仙风道骨。他虽在各地做官，但俸禄甚微，来到九江时，他还把微薄的积蓄捐献给了故里宗族。他不仅是中国理学的开山祖师，在为官上也有卓越建树。黄庭坚曾盛赞他“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。
同学们，这就是周敦颐和陶渊明的不同。面对淤泥，陶渊明的选择是远离，他到红尘边去寻找一片净土。而周敦颐的选择是生长，哪怕是淤泥之中，依旧成长为高洁独立的荷花。这不同的人生选择和诗人的个性理想有关，当然也和当时的背景有关。选择虽不同，但都显著有别于趋同富贵失掉自我的芸芸众生，所以其人格同样伟大。
最后，让我们再朗读一遍那流传千古的名篇?
《爱莲说》教案2
【教学目标】
1、读准字音，读顺句子，背诵全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教学重点】
四字真言：
读——读背课文；
解——解读生涩字词；
品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；
学——学习莲，培养高尚的道德品质。
【教学难点】
托物言志和衬托手法的运用。
【课时】
一课时
【教学方式】
多媒体教学
【教学步骤】
一、导入新课
今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）
从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。
《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、解题
有题目可明确三个方面的内容：
1、主要内容是关于“莲”；
2、作者对莲花的.态度是“爱”；
3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的统称为论说文。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、整体感知
1、读——先听后读，要求：
① 读准字音，读顺句子，背诵全文。
② 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。
③ 文中提到哪些花？重点写什么？
2、解——解读生涩字词。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）
四、深入研读
品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。
第二段分析（探究讨论为主）：
探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。
明确：原文“莲，花之君子者也”。
探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。
明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬
牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬
作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。
探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）
引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。
四、文言词学习
1、翻到课后练习第三大题。
2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。
五、回顾小结
1、托物言志
2、衬托手法
3、辨识“之”字的用法
六、布置作业
1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。
2、课后小作文“爱------说”。
七、板书
生长环境
予独爱莲 体态香气 君子 托物言志
神采气度 不慕名利
爱莲说 洁身自好
菊 隐逸者 逃避现实 正衬
牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬
《爱莲说》教案3
教学目标：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
一、激趣导入：
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。（幻灯片1）
莲花还有一个美丽的传说呢！（幻灯片2）
下面，我们一起先来讨论一下莲的形象，然后说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，你们的回答反映了对莲的喜爱，不过，你们喜欢的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
二、了解作者、体裁。
1、周敦颐（1017—1073），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧— 1 —
开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、了解本文的体裁。 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
明确：就是说说爱好莲花的问题。 （其他理解只要言之有理即可）。
解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？让我们带着这些问题走进课文。
三、朗读训练。
1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（幻灯片3、4）
2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（幻灯片3、4）
（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）（幻灯片5）
蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻
3、请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
4、齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音
响亮，精神饱满。
教师小结：古人读书很有韵味，自得其乐的'读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义（幻灯片3、4）。
2、下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。）
3、请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。
五、理清结构，学习托物言志和衬托的写作手法。
1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？（幻灯片6）。
2、作者赞美莲的优秀品质，表达出了作者什么样的思想感情？（幻灯片7）
3、课文中作者列出了哪几种花？（幻灯片8）
明确：莲花、菊花、牡丹
4、这三种花分别有哪些人喜欢？
明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）
5、这三种花的象征意义？（幻灯片8）
明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
6、作者写莲为什么还写菊花、牡丹呢？（幻灯片8）
六、拓展。
1、有关写莲的诗句。（幻灯片9）
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱，因为它。
七、布置作业（幻灯片10）
1、指出句子所表现的君子品格
（1）出淤泥而不染
（2）濯清涟而不妖
（3）中通外直，不蔓不枝
（4）香远益清
2、说说句子的大意
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、默写全文
《爱莲说》教案4
一、教学目标
1、理解文章托物言志的写作方法。
2、理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。
3、积累文言字词。
二、教学重点
1、莲——君子的美好形象。
2、托物言志的写作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教学难点
托物言志的写作手法
四、课时安排
一课时
五、教学步骤
(一)导入新课，了解作者。
(二)初读课文：
1.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。
2.指名朗读：师生点评：
①关注生字读音：予：yú 蔓：màn 鲜：xiǎn
②关注句子停顿：予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖
3.默读课文：结合注释，疏通文意。
(三)深入探究：
1.文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美?
——“予独爱莲……可远观而不可亵玩焉。”
设问：这一句通过细致描写莲的形象，表达了对莲的赞美，那么它是从哪些方面描写的?(不急于回答)
①指名读、齐读;
②指名翻译：(强调积累)
词语：濯，洗。 妖，美丽而不端庄。 蔓、枝，动词，生藤蔓，长丫枝。益，更加。 植，立。 亵，亲近而不庄重。
句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 可远观而不可亵玩焉。
③快速背诵。
④讨论总结：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。
⑤朗读指导：请用朗读来传达你对这句话的理解，要读得有层次，有感情。
指导：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的`作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句，以突出莲的品格。
——“莲，花之君子者也。”
①指名翻译：教师强调：之，结构助词，的。“……，……者也”，判断句的一种形式。
②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。
合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品质?要把握莲的整体形象，善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。
(这是一道开放性探究题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度;“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味;联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。)
2.既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”?
①指名读全文;
②教师点拨：请画出能传达作者对这些形象态度的词句。
※菊——“晋陶渊明独爱菊”、“菊，花之隐逸者也”、“菊之爱，陶后鲜有闻”
陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，劳动之余，他特喜爱菊花，十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。
反复品味“菊之爱”一句，含有什么意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐来，世人盛爱牡丹”、“牡丹，花之富贵者也”、“牡丹之爱，宜乎众矣”
“盛爱”的程度，有诗为证：(屏显)
买花
白居易
帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。
有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋!
反复琢磨“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，可以看出作者的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”，足见作者遣词造句的功夫。)
③我们再来背背写莲的句子，大家考虑：为什么还要写菊和牡丹?这表现了作者什么样的人生态度?
(这是衬托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。)
从全文看，本文运用了什么写法?(托物言志)
④小结：作者周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，足见其对莲的一往情深。
⑤美读第二段：要求读出理解，读出情感。
前一层是三个并列句，以人为喻，分别指出菊、牡丹、莲的品格，要用极其肯定的语气读出;前两句要读得轻些，后一句当重读。
后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风，全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。
(四)背诵全文
(五)作业
1、背诵全文。
2、积累文言词语。
3、请选一种你喜爱的植物，以“说XX”为题，写一篇文章。
《爱莲说》教案5
教学目标：
1.结合预习检查，疏通文意，背诵课文。
2.通过对莲形象的品读，归纳莲的品质。
3.通过对主旨的探究，学习衬托和托物言志的写作手法。
教学重点：
1.通过对莲形象的品读，归纳莲的品质。
2.学习衬托的手法。
教学难点：
通过对莲形象的品读，领悟莲的精神内涵。
教学准备：
教师：制作多媒体课件、微视频
学生：
1.预习课文，准确熟练朗读，完成课文通译。
2.查阅资料，了解作者情况，及“说”这种文体特点。
教学过程：
一、导入
出示一组花卉图片，配乐，创设情境
教师：欣赏了这么多美丽的花儿，你用《爱莲说》中的一个句子来形容一下?(看来你把文章读懂了)毛泽东最爱梅花，因为梅花总在风雪中傲然绽放；陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢?我们一起从《爱莲说》中寻找答案。
二、检查预习情况
1.齐读，正音。强调易错读音：鲜xiǎn蕃fán予yú
2.出示多媒体，出示教师总结的学生预习中的困惑，集体讨论解答.
(白居易的诗《买花》就如实的记录了长安贵族买牡丹花的场面。其中有两个句子：一丛深色花，十户中人赋!意思是——富贵闲人一束花，挥霍掉十户中等人家一年的租税)
家家习为俗，人人迷不悟。人人都乐在其中。所以说，唐宋时期人们喜爱牡丹花是真实的。)
3.通译全文。(巩固背诵)
4.在线检测，解决存在主要问题。
5.学生巩固(根据刚才的检查情况，再巩固一下)
三、精读细品(一) ——品“爱莲”
1.教师：周敦颐为了能和莲花日日相伴，在自己住的地方专门挖了一个池塘，种满莲花，而且起的名字就叫“爱莲池”，周敦颐为什么如此爱莲，你能从文中找到答案吗?
明确：
① “(予独爱)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” ?
② “莲，花之君子者也”
2.教师：齐读第一段中描写莲花的文字。
(第一遍读)生齐读
教师：作者在写这段文字的时候，内心对莲是一种什么样的情感?(喜爱)那你读出来了吗?
(第二遍读)学生试读
朗读指导：
读出轻重，哪个词最能表达情感就重读，注意断句(予/独爱/莲之出淤泥/而不染)，运用你的表情。(脸上带着喜爱的表情，再来读读看!)
教师：你能用你的语言描述一下莲的`形象吗?
(你的表达清楚流畅或你的语言很优美)
教师：周敦颐爱的只是莲这美丽的外形吗?他爱的究竟是莲的什么呢?
明确：不是(品质、精神)
教师：那么你怎么从这段描写中发现它的品质精神?
(看来，我们需要一个好的方法帮我们来解决这个困难)
打开学习任务单，按照要求完成第二大题第一小题。如果有困难，可以借助微视频——《透过外在形象探究内在品质》
学生活动：
①品读文段，观看视频，归纳概括，写在任务单上。
②小组交流探讨，继续完善答案
③选一个人代表本组准备班级交流。
班级交流。
总结：我们可以选最有代表性的词语做好笔记重点记忆。(洁身自好、不与世俗同流合污、正直等)
带着对对莲花高洁品质的理解，让我们再来朗读一遍这段话。你来试试?
(你的朗读让我们听出了
背诵本文段。
3.教师：再来看你找到的第二个句子齐读“莲，花之君子者也”
教师：翻译这个句子(顾玲钰)。
《爱莲说》教案6
教学目标
一、知识目标
1、了解“说”的特点。
2、反复诵读，背诵课文。
3、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
二、技能目标
1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
三、情感、态度、价值观目标
学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。教学重点1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学难点理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
教学课时：一课时
课前准备
1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。
2.学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。教学过程：
情境导入
同学们，见过莲花吗？欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。（学生吟诵诗句：有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。……）
古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。
莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
题解
简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
说说本文写作背景。
“说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
感知课文
听录音朗读
朗读指导：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。②本文前一段介绍，介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。）
扫清生字词
yífányūzhuódíliánxièyìyīxiǎn
颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜
3.学生齐读课文
4.学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。
重点讲学生难懂的两个文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。
5.指名朗读
四、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
1、作者把莲花比作什么？文中哪些语句具体描写了莲？
2、作者又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？
莲
君子的品格明确：
生长环境（出……不妖）----高洁、质朴
体态香气（中……益清）----正直、芳香
风度气质（亭……亵玩焉）----清高
小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。(这种借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志)
3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。
4、作者在文中表达了怎样的人生态度？
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？作者对三种花的态度怎样？明确：这是一种衬托的`写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
(1)、分析“菊”的衬托作用。谁爱菊花？陶渊明。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。流露出作者惋惜的情感。师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。
(2)、分析“牡丹”反衬的作用。谁爱牡丹？世人。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
流露出作者鄙视的情感？师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。(3)对照板书，齐背课文。
五、总结：
作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵，追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移，永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
六、能力训练。喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。
同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。
板书：
莲
(君子)的品格（托物言志）
生长环境（出……不妖）----高洁、质朴洁不
体态香气（中……益清）----正直、芳香身慕
风度气质（亭……亵玩焉）----清高自名衬托反衬好利
菊莲牡丹
《爱莲说》教案7
教学目标：
1、积累文言词句：甚、自、予、焉、者、鲜。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通过描写莲花美好形象来表达作者对高洁品格的追求，从而理解“托物言志”的写作方法，并体会对比烘托的作用。
重点难点：
1、理解托物言志的写法。
2、学习烘托的写法。
教学工具：
PPT
教学过程：
一、问题导入
1、今天我们学习新课《爱莲说》，说说课文题目是什么意思？
明确：解题：爱莲说，阐述喜爱莲花的道理。“说”， 一种文体，或说明事物，或阐述道理。
2、请学生看插图，问：图片上是一朵——（学生说莲花/荷花）；了解莲花的多个别名，体现世人对莲花的喜爱。请学生用一句诗形容图片中的荷花：映日荷花别样红。诗人爱莲的红艳，而理学家眼中的莲又有什么可爱之处？
简介作者，理学鼻祖。重思考，讲道理。
二、初读课文，疏通文意；说说作者为什么“爱”莲？
1、抽读课文，抽查难译的字词句。
正音：明确：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清涟（lián）、亵（xiè）、隐逸（yì）
正义：可、者、甚、蕃、独、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、亵、焉、谓、鲜
特殊句型：判断句 牡丹，花之富贵者也。
2、快速浏览课文，圈画出课文中描写莲花的语句，说说莲花有哪些特点是作者“独爱”的？
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
作者所喜爱的莲花形象：
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（齐读）
释义：
染：沾染。 濯：洗涤。 清涟：清水。 妖：美丽而不端庄。
亭亭：耸立的样子。 净：洁净。 植：树立。 亵玩：玩弄。
归纳：
莲花：高洁（不同流合污、不攀附、挺拔、笔直）、亭亭玉立（端庄）、表里如一。
作者对莲的.喜爱，不仅仅是把莲当花一样来喜爱，而且把莲比作人中的君子来爱。
三、知识学习，深入课文
1、快速阅读课文，交流讨论，具体说说作者眼中莲花有哪些可爱之处？抓住特点，概括。
主要从外形、香气、气质来阐述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中间是空心的，贯通（儒道佛通畅）。外面是笔直的茎秆，一茎一花，专一，不牵牵连连，不枝枝节节。“亭亭净植”，植：树立，具有特立独形的外表特征，高挺也告诉我们作者具有独特的、表里如一的性格。
香气：“香远益清”，莲花香淡而不俗，在清风的吹送下发出清幽的香气。暗示着作者的高尚品质。
气质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 清雅、不与世俗同流合污，“可远观而不可亵玩焉” 端庄，莲花从淤泥中生长出来，但是不沾染污秽，在清水中被洗涤过，也不显得妖媚，只可以让人远远地观赏，而不能被人玩弄。从这两句话中我们体会到作者喜爱莲花出淤泥而不染的品行，也暗示着作者的性格。
2、托物言志”
归纳概念
古人常用的写作手法，它通过描写客观事物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣。在文中，描写莲花的句子和君子有很多相似之处。
拓展延伸：
为学生提供其他“托物言志”类文章。
大雪压青松，青松挺且直。要问松高直，待到雪化时。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。
四、本文为什么还要写牡丹、菊花？它们分别比喻什么？
明确：对比，烘托出莲花的高洁。牡丹，喻权贵；菊花，喻隐士。
《爱莲说》教案8
教学目标
1、学习一些文言词语，尤其是多义词，疏通文言语句，理解短文的主要内容。
2、体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。
3、了解本文对比烘托的写法，学习托物言志的写法。
4、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。
学法点悟
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
整体感知
“说”，古代文体之一，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体，它与“论”无大异，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格，在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。
疑难解析
质疑：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
质疑：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
解惑：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
质疑：“我”爱莲花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
质疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
解惑：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
质疑：怎样理解本文借物喻人的写法？
解惑：本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
语言揣摩
1． 作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
（提示：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。）
2． 莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？
（提示：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。
“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。
“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。
这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。）
3．“陶后鲜有闻”一句中，“鲜”应该读iǎn，还是iān？
（提示：“鲜”在这里应读“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香远益清”的“益”是什么意思？请你找一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的。
（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思。）
5．你怎样理解“莲，花之君子者也”这句话？
（提示：作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的品质？
（提示：作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）
研究课题
1、 相关链接：周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
2、用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法，写一篇散文。题目自拟。
自主探究
探究前期导引学习本文，要着重把握难词难句和关键的词、语、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，体会本文托物言志的特点，背默文中的名句。
基础巩固集练
一、 文学常识填空
《爱莲说》选自 ，作者， 代 家。“说”是古代的一种 ，用以陈述作者对 的观点。
二、 字音字义
1． 给下列生字注音。
颐（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 亵（ ） 鲜（ ） 予（ ）
2. 解释下列词语中加点的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸亵 (6) 香远益清
3．给下列形似字组词。
蕃（ ） 亵（ ）
番（ ） 蛰（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 语言积累
翻译文言语句。 1． 菊之爱，陶后鲜有闻。 2． 莲之爱，同予者何人？
3． 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4．可远观而不可亵玩焉。
四、朗读背诵
1． 注意骈句的特点，划分句子的节奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根据提示填空。
（1）本文的中心句是 。
（2）描写莲的`高洁、质朴的句子是 ， ；描写莲的姿态的句子是 ， 。
（3）洛阳牡丹盛会，观赏牡丹花的人很多，可用《爱莲说》中的句子来形容，应该是 。
五、问题探究
1 ． 下列句式各有什么特点？
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（提示：这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。）
予独爱莲之出淤泥而不染。 （提示：这是一个被动句，染，被污染。）
2． 请说出本文的句式语言特点。
（提示：句式语言特点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。）
六、欣赏评价
1.本文既是写莲花的为何又写菊花、牡丹，这是一种什么写法？
（提示：课文中写菊花、牡丹的句子用意是：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。
这是运用对比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。）
2.作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？
[提示：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句（“菊之爱，陶后鲜有闻。”），表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子，文中用疑问句（“莲之爱，同予者何人？”），借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句（“牡丹之爱，宜乎众矣。”），表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。]
《爱莲说》教案9
【学习目标】
1、掌握重点文言字词的解释和文章的翻译。(重点)
2、在理解的基础上背熟全文。
3、理解语句的比喻意义，领会托物言志的写作手法。(重难点)
4、感受莲花的高洁之美和作者洁身自好的高尚品德。
【学习过程】
一、导入新课
二、自主学习，归纳预习笔记。
㈠作家作品简介，例如：
周敦颐，( )朝著名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，本文选自( )。
㈡ 自读课文，解决生字词，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦颐 蕃 淤泥 濯 蔓 亵玩 噫 鲜有闻
2、重点字词的解释，例如：
①蕃 ②独③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦亵玩 ⑧宜⑨予⑩鲜
3、重点句子翻译，例如：
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
③菊之爱，陶后鲜有闻，
④莲之爱，同予者何人?
⑤牡丹之爱，宜乎众矣。
㈢文言知识积累，例如：
通假字(蕃)
古今异义(鲜、予、宜)
重点虚词(之、而)
词类活用(蔓、枝、远)
文言句式(“予谓菊，花之隐逸者也。”判断句)
三、初步领悟，前5小题用原文语句填空：
1、爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的`句子是：
3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
6、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以( )为线索;两个陪衬，即以( )为莲的总陪衬，以( )作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：( )。
7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象，赋予莲美好的品质的?意在表达作者怎样的品质?
2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
3、举例说明第二段所用的修辞方法
4、“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情?
5、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
6、作者借本文表达了怎样的思想感情?你认为这种思想的现实意义是什么?
《爱莲说》教案10
一、教学目标
知识与能力：积累文言知识，掌握课文主要内容，有感情地朗读课文。
过程与方法：通过朗读与体会，学习托物言志的手法，提高阅读鉴赏能力。
情感态度与价值观：感受作者不慕名利、洁身自好的坚贞气节和高尚的道德品质。
二、教学重难点
教学重点：掌握借物喻人、托物言志的写作手法。
教学难点：感受作者不慕名利、洁身自好的坚贞气节和高尚的道德品质。
三、诗词导入
引导学生分享学过的关于莲花的诗句，预设学生回答：
“新莲映多浦，迢递绿塘东,；“锦带杂花钿.罗衣垂绿川” “秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风，'等诗句，以此引出课题。
四、初读
I.了解作者：周敦颐，字茂叔，谥号元，北宋哲学家。介绍文体“说”——古代的一种文体，属于论说文的范畴。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说的道理。
2.朗读：节奏、停连、名家范读
3.感知课文内容。
五、析读
层次一：理解课文内容
小组合作讨论：从哪些语句感受到了作者对莲花的喜爱？
内容一：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可袤玩焉。
1 .作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲哪些性格？（生长环境、体态香气、外观；高洁、正直）
生长环境“出淤泥而不染，濯清链而不妖”--象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉;还象征君子的庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
体态:“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立独行，正直不苟
香气:香远益清” --象征君子美名远扬
风度气质:“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”-志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
2.能否删掉“独”字？（独是“唯独，只”的意思，删掉的话就不能体现作者对莲花喜爱的热烈；“独”字也表现了作者不随波逐流的处世态度）
3.我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？（敬佩、喜爱之情）
内容二：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
1.上一句是对莲花的描写，那么这一句直接议论莲花的是哪一部分？（莲，花之君子者也。）
2.谁能来回顾一下陶渊明的追求？（“悠然”二字，于平静之中，寻到一份超脱世俗的心境）
3 .作者对于陶渊明的追求赞同吗？（对于陶渊明的不苟同世俗的人格赞同，但是对于他的隐逸、避世却不赞赏）
4.作者对于喜爱牡丹的富贵者又是什么态度呢？（拜金主
义对财富和权利的追逐，作者对此表示唾弃与鄙夷）
层次二：深入体会作者情感
1.大家觉得君子应该是一个怎样的人？（不贪图富贵、追求名利，洁身自好，不与世俗同流合污，有气节）
2.作者将莲比作君子，意在说明什么？（作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。）
3.这种通过描绘莲花，表达自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）
4.拓展:陶渊明为什么独爱菊花?
因为菊花大多生长在偏僻的地方，一副与世无争的样子，也是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
引申：为什么写“菊”和“牡丹”
菊花(隐逸者)正面衬托牡丹(富贵者)反面衬托突出莲高洁质朴，不与世俗同流合污的.特点。
六、品读
配乐朗读并理解“噫！菊之爱，陶后鲜有间。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”的深刻含义。
七、 小结、作业
教师小结。作业：任选一种事物，用托物言志的手法写一份200字的自述。
概括本文主旨：
以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂它坚贞不渝，“出淤泥而不染”的品质，同时，作者将花的形象比拟为人的品质以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达出自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
八、板书
本文共958字，同学们根据面试时长进行増减。
《爱莲说》教案11
教学目标：
1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点：理解文章的主旨。
教学用具：多媒体
教学方法：自主、合作、探究
教学课时：一课时
一、导入新课：
师：同学们，见过莲花吗？
生：没有。
师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一 枝 独 秀、独 擎 烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……
生：感觉怎样？美极了。
师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白--清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐 代薛涛--风前一叶压荷蕖……。 最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文--《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。
二、介绍作者和题目含义。
1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的'莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、题目含义
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。
含义：就是说说爱好莲花的问题。
三、朗读课文，理解文意：
学习方法指导：文言文学习五步阅读法
大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解
1、听读课文录音，注意字音。生听读--散读--正音(处理讲义、播放幻灯）--齐读。
2、默读全文疏通文意。
学法指导方法：先重申翻译要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
学生默读--自己翻译（处理讲义）--同桌交流--教师提问
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。
⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？
学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。
明确：比作君子；
具体描写：环境--出淤泥而不染；生活习性--濯清涟而不妖；体态--中通外直，不蔓不枝、亭亭净植；；气味--香远益清；气质--可远观而不可亵玩焉。
不与世俗同流合污--纯真自然无媚态--通达、正直--不攀附权贵--美名远扬--独立高洁--令人肃然起敬
2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？
回答：还写了菊和牡丹。 分别比作君子、隐逸者、富贵者。
补充：这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（不慕名利，洁身自好）
隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（志向高洁，隐居避世）
富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（贪慕荣华，追名逐利）
用作陪衬。这样，更能突出莲的君子的品格。
衬托：为了使某一事物更突出，用另一事物作对照和比较。
小结：作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻，表达自己不慕名利、志向高远、洁身自好的生活态度。
五、能力训练。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱-----------，因为它-----------------。
我爱 梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士 。
六、总结：
作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。
同学们，当我们学习这两篇短文的时候，我们也许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已发展到今天，时代已今非昔比，但世间污浊之气，腐朽之风也会传宗接代，仍有待我们去抵制，去清除。我们应当向古代贤者学习，追求精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作业：
⒈背诵课文。
⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。
《爱莲说》教案12
教学目标 ：
1、 理解莲花的高洁品格。
2、 理解托物言志的写法。教学重难点： 指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学内容及步骤：
一、 导入课文。
二、 解题，揭示学习目标。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。
1、要理解所托之物的含义；
2、要理解作者怎样托物？如何言志？
三、 自读课文，
疏通文意请同学们自读课文，
要求：读通字词。
1、 检查自读情况（看小黑板，提问）看清字形，读准字音, 理解字意：周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）可远观而不可亵玩焉（ ） 陶后鲜有闻（ ）请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。
2、 疏通字词的形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）3、 请两位学生翻译课文。
四、 研读课文
（一） 理解莲花的高洁品格 1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）2、作者从哪些方面描写莲？（学生讨论，教师引导）
3、总结。4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的`高洁品格，体会作者的赞美之情。（二） 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。1、 分析“菊”正衬的作用。 （学生讨论）
2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生讨论）
3、教师引导学生理解。
3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢？2、体会作者对三种花的不同生活态度。
3、指导学生朗读，注意（噫、鲜、人的读法）
4、 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子。-
五、背诵全文。
六、 总结课文1、结合板书总结全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。七、 布置作业 熟练背诵并默写课文
《爱莲说》教案13
一、学习目标
1.学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。
2.指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
3.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
二、学习重点
指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
三、学习难点
引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
学习过程
一、预习
1.学生熟读全文
2.找出自己不能翻译的句子。
3.了解作者周敦颐
二、课堂展示
(一)预习展示
1.学生齐读课文，注意断句和字音。
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不染(rǎn)
亵(xiè)玩隐逸(yì)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
2.题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?
归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
3.作者简介
(二)课堂展示
1.学生小声朗读课文，对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
2.让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
3.在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。
明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
4.这一长句，突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲的品格“高洁”、“庄重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
5.君子是怎么样的人?由此可见作者的思想感情是什么?
明确：是品德高尚的人。
归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。
三、当堂检测
文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用呢?(板书“菊”、“牡丹”，“衬托”)
《爱莲说》复习练习
一、解释加点词语
1、可爱者甚蕃：
2、晋陶渊明独爱菊：
3、自李唐来：
4、余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖∶
5、不蔓不枝：
6、香远益清：更加清香
7、亭亭净植：
8、可远观而不可亵玩焉
9、菊，花之隐逸者：
10陶后鲜有闻：
11、同予者何人：
12、宜乎众矣：
二、翻译句子
1、水陆草木之花，可爱者甚藩。 ——
2、自李唐来，世人甚爱牡丹。——
3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——
4、中通外直。——
5、不蔓不枝。——
6、香远益清。——
7、亭亭净植。——
8、可远观而不可亵玩焉。——
9、予谓菊，花之隐逸者也。——
10、牡丹，花之富贵者也。——
11、莲，花之君子者也。——
12、菊之爱，陶后鲜有闻。——
13、莲之爱，同予者何人?——
14、牡丹之爱，宜乎众矣。——
《爱莲说》文言文复习
【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以爱以来，世人大多喜爱牡丹。我则唯独喜爱莲花--莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁兔逸的)枝;香气远播，更显得清芬，它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，象我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的'高洁人格和洒落的胸襟。
【主题思想】作者运用托物言志的写法，赋予莲美好的形象，含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
【典型例题】
1、下列加点的词语意想相同的项是( )
【益】益慕圣贤之道有所广益。至于斟酌损益曾益其所不能
【清】香远益清濯清涟而不妖清荣峻茂回清倒影
【净】风烟俱净亭亭净植
【宜】诚宜开张圣听宜乎众矣
1：①点明全文主旨的句子：莲，花之君子者也。
②说说这句话的言外之意。
牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。
2.类似于“莲”花这种品格的文人很多，除本文的作者外，你还知道谁，就他(她)的一句诗、词、文来谈谈他(她)的思想品德。
《爱莲说》教案14
学习目标：
了解作者和“说”这种文体的特点
朗读课文，能够感受到文学的美，试着当堂背诵。
结合注释，领会文章内容。
能够了解什么是“托物言志”；了解什么是正衬和反衬
领悟短文所表现的作者的志趣和情操，学习作者淡泊名利、洁身自好的生活态度和追求高洁德行的志向
感受作者在文中所蕴含的讽喻之情并能够联系实际谈自身感受
教学重点：
“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。
教学难点：
是正衬和反衬的理解。
课时安排：
一课时
预习：
1.收集有关各种花的诗句和图片，最好能诗画相配。展示自我才情。可参考后面的综合性学习。布置综合性学习。
2.理解文义
3.文中哪些语句是在直接描写莲花的？分别从哪几个方面来写的呢？找出相应的句子。
生长环境、体态香气、气质风度
4.作者写的难道仅仅是莲花吗？这是一种什么写法？理解托物言志的写法
还歌颂了具有莲花那样高尚品质的人——君子，作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人——托物言志
5.文中的三种花分别象征什么？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
莲——君子——洁身自好，不慕名利——赞美
菊——隐逸者——志向高洁，隐居避世——惋惜
牡丹—富贵者——贪慕荣华，追求名利——厌恶讽刺
6.作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？理解衬托——正衬、反衬的`写法
7.本文表达了作者怎样的思想感情？
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
8.能否模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。
教学过程：
一、导入
记得我刚到培正学校的时候老师们对八年一班的同学赞不绝口，后来我也看到我们班得的流动红旗最多，为了回报学校领导和老师对我们八年一班的厚爱，请同学们展示自己创作的诗画，并以热烈的掌声欢迎老师们莅临指导。
今天老师也收集了几幅诗画送给大家，看到这么优美的意境同学们一定想说点什么，那么今天我们先听北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》，然后再让同学们说。
“说”，是一种议论性的古代文体，既可以发表议论，也可用来抒发感情。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
二、出示学习目标
三、听配乐朗诵范读。听读课文，整体感知。
订正读音。
认真体会作者表达的思想感情及朗读时的语气语调。
听后学生齐读一遍
要求：注意字音，停顿，抑扬顿挫。
朗读要点：
1、读准字音。
2、用舒缓的语气。
3、注意抑扬顿挫，有高低起伏。
4、流利有感情
四、理解文义
五、快速背诵，比赛选取一名，掌声鼓励
六、理解托物言志的写法
1、阅读思考：
文中哪些语句是在直接描写莲花的？
2、这些语句分别从哪些方面来描写莲花的？生长环境、体态、气味、气质风度
3、连线
4、小结托物言志
七、写作方法探究二
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?
2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
隐逸者、富贵者
陶渊明过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他志向高洁，隐居避世，对于这样的一位高人，作者抱着什么样的情感态度？从文末的一句话中可以看出：菊之爱，陶后鲜有闻——惋惜。
在评选国花的时候很多人推崇牡丹，其实早在唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品。暮春时节，权贵们往往不惜高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期以来形成一种社会风气，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被认为是“富贵”的象征。对于这位贪慕荣华追求名利的富贵者作者又抱什么态度呢，从文末“牡丹之爱，宜乎众宜”可看出——厌恶讽刺
3、作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？
明确、衬托、正衬、反衬
八、小结本文主旨
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
九、学生说话
周敦颐说完莲，现在由我们同学们来说了，说什么呢，模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。
但要注意的是：
（1）要注意内在联系；
（2）要有新意。
《爱莲说》教案15
教学目标：
1、培养学生诵读、理解文言文的能力。
2、学习课文托物言志和“正衬”“反衬”的的写法。
3、莲花的高洁品格，培养培养学生高尚的道德情操
教学过程：
一、创设情境，导入课文。[展示莲花图片]
提问：1、这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？为什么？
（根据回答情况适当引导。）莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。许昌，被誉为莲城，许昌“市花”就是荷花，可以说荷花就是我们城市的标志。作为许昌人，我们应该对莲花有特殊的感情。今天，我们就来学习周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己对莲的喜爱之情的。首先让我们来了解一下作者。看看他是在什么情况下写的这篇文章。
二、作者简介：宋朝哲学家[多媒体展示作者资料]
三、解题：“说”
是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。偏重于论述道理。那么题目的意思是什么呢？就是’谈谈或者说说爱莲花的道理”。作者为什么爱莲哪？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀哪？这都是我们等一会将要讨论的问题。现在明确一下本文的学习目标。[展示图片]我们来先完成第一个任务。
四、整体感知：
1、请同学们欣赏课文的配乐朗诵。并注意加横线字的读音。[展示图片]
2、请同学生对照注释，疏通课文。强调重点字词。稍作准备后指名学生用现代汉语复述课文。
（强调实词蕃、染、植的意义，要求同样以沾染，为说出一个带染字的成语。（答：一尘不染。）归纳之的不同用法：
水陆草木之花（的）独爱莲之出淤泥而不染（句中动词。不译）
3、学生齐读课文，理解文言文的读法。
要求声音响亮精神饱满，再放录音，学生轻声跟读，体会怎样朗读文言文。怎样才能这篇文章蕴含的感情读出来哪？一要注意节拍，二要注意节奏(文言文要读的舒缓)，三要注意重音，四要注意语调的抑扬顿挫。[展示文章图片]再齐读一遍课文。很好，基本把作者对莲花的喜爱之情读出来了。那么作者到底喜欢莲花什么哪？下面我们来具体欣赏。
4、理清作者思路，掌握文章内容结构层次。
第一自然段写物，（莲），第二自然段抒情。第1段主要用记述句法描写了莲花优美的姿态，突出它的高洁品格，表现自己对莲花的喜爱。第2段先用议论对三种花进行评价；再抒发感慨，婉曲地批评了当时趋炎附势。追求富贵的不良世风。
五、研读欣赏:
1、试将赞美莲的句子找出来。作者从那几方面写莲的？寄托他怎样的思想感情？
直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重；“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬；而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。[展示图片]
2、读第2段思考：
A、这一段写了几层意思？
明确：两层，第一层，是作这对三种花的评价。以三个比喻来评价菊、牡丹和莲三种花，这里虽然没有贬义之词，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最为高尚。第二层作者发表感慨，突出自己对莲的喜爱。作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？
——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的`清逸来比喻君子的美德和节操。
这就是托物言志的写法。
B、最后三个句子作者用不同语气来表达，其中有什么道理？
最后三个句子，句式基本相同，但语气各不相同：第一句陈述语气，第二句反问语气，第三句感叹语气。想一想，这是为什么哪？
分析：第一句表明像陶渊明那样爱菊花的人不多，语气比较平稳，所以用陈述。第二句要突出自己的与众不同，所以用问句形式加强语气。第三句是说爱牡丹的人很多，言下之意是说世上追求富贵的人多，这里隐含着作者对当时不正世风的批评，感情强烈，所以要用感叹语气。
3、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？
——这是一种映衬的写法。衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。
如果不提菊和牡丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高洁，自己是对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分。作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。这种写法叫正反衬托。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨．表达了自己的思想感情。
4．本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?
理解：①排比(如第⑤句)；②比喻(如第⑤句)；③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”)；④反问(如第⑧句)。
5、本文在语言上有什么特点?
理解：言简意丰，生动形象。散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
六、反思探究：
1、如何看待作者思想的局限性？
评价作者的思想：作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露的那种孤芳自赏，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
2、学习本文后你有什么感想？你能再找出作者没有写到的莲的其他品质吗？
从“莲浑身都是宝，可观赏可食用可入药”，学生归纳为莲的“无私奉献精神”；从“莲茎随着水面的上升而增长，叶总浮在水面上”总结出莲的“乐观向上，顽强拼搏”精神；从“粘性很强的胶水粘不到莲叶上”联想到现代的优秀共产党员“拒腐蚀，永不沾”。
3、你喜欢哪一种植物？说说理由。
七、板书设计：
爱莲说
周敦颐
菊花正衬隐逸者
牡丹反衬富贵者
不染、不妖
莲通、直、无蔓枝君子
香、清、净植
不可
[托物][言志]
【《爱莲说》教案】相关文章：
教案《爱莲说》07-13
《爱莲说》教案01-07
爱莲说教案09-26
《爱莲说》的优秀教案01-30
《爱莲说》教案模板09-11
《爱莲说》教案优秀10-12
《爱莲说》教案（优）07-17
《爱莲说》优秀教案07-23
爱莲说优秀教案02-13