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《留侯论》教学设计
作为一名人民教师，就难以避免地要准备教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的《留侯论》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《留侯论》教学设计1
教学目标：
（一）知识与能力
1、掌握“王”“惊”“怒”等词在文中的活用情况和“见”“所以”的用法。
2、掌握“挟持”“所以”“可爱”“下人”“志气”等古今异义词。
3、理解作者“忍小愤而就大谋”的观点。
4、了解文章以“忍”字贯穿全篇，层层议论，逐步升华深化的说理思路。
（二）过程与方法
1、思考传统的黄石老人授书一事在作者笔下翻出了怎样的新意。
2、大声诵读《留侯论》，体会苏轼论说类散文“词锋犀利，纵横开阖，雄辩滔滔”的特点。
3、古人评此文“一字立骨，总冒全篇”，说说本文是如何围绕“忍”字结构全篇的。
（三）情感、态度、价值观
作者的观点是“忍小忿而就大谋”，联系生活实际谈谈你对“小忿”与“大谋”的理解。
课时：2课时
教学过程：第1课时
一、导语设计
《高祖本纪》一文中说“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”。其中的子房就是今天所学文章题目中的留侯，也就是张良。汉高祖给予他高度的评价。把他和韩信、萧何并称为三杰（三驾马车）。张良为什么能赢得如此高的赞誉，他的身上有着怎样的优点让高祖欣赏不已呢？宋代文豪苏东坡又是如何评价留侯张良的？今天就来学习这一篇名文《留侯论》
（也可以从“小不忍则乱大谋”这一成语当时的新意而引入课文的学习）
二、学生读课文，划出文中的生字词，并注音。
1、卒（猝）cù然临之2、刀锯鼎镬huò3、虽有贲bēn育4、倨jù傲鲜xiǎn腆tiǎn
5、肉袒tǎn6、圯yí上老人
三、翻译文中的.重点字词：
1、必有过人之节（节操）
2、卒然临之而不惊（突然）
3、然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之（怎么）
4、所以微见（现）其意者（表现）
5、皆圣贤相与警戒之义（互相）
6、其平居无罪夷灭者（杀戮）
7、而特出于荆轲、聂政之计（只是）
8、郑伯肉袒牵羊以逆（迎接）
9、其君能下人（谦逊的对待））
10、遂舍之（放弃，之，代词，攻打郑国）
11、三年而不倦（厌倦）
12、故深折其少年刚锐之气（由折辱而引申为削弱）（挫伤）
13、非有平生之素（旧交情）
14、油然而不怪者（坦然）
15、状貌（形体、容貌）乃如妇人女子，不称其志气（志向气度）
四、词类活用梳理：
1、臣妾于吴者（n—v做奴仆）
2、油然而不（以之）怪者（意动，认为……怪）
3、此固秦皇所不能惊，而项籍之所不能怒也（使动，使……受惊，使……发怒）
五、古今异义
1、人情有所不能忍（人之常情）
2、此其所挟持者甚大（抱负）
3、其身之可爱（可贵）
4、其君能下人（谦逊地对待别人）
5、必能信用其民矣（使……信服，为……所用）
6、油然而不怪者（坦然）
六、重点句翻译
1、卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
突然面临灾祸却不惊慌，无缘无故受到侮辱却不发怒。
2、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。
看他用来表现他的心意的话，都是圣人和贤人互相劝戒的道理。
3、子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，
以侥幸于不死，此固圯上之老所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。
子房凭出类拔萃的才能，没有谋划像伊尹、太公那样计谋，却偏偏实施像荆轲、聂政那样的冒险之举，妄图侥幸而求不死，这本来就是圯上老人最可惜之处。因此采用傲慢武力
4、非子房其谁全之
如过没有子房难道还有谁能保全他呢？
5、见于词色
第2课时
教学要点：研讨课文内容
一、问题设计：
1、读课文第一节，说说作者所谈论的中心是什么？采用什么方法突出这一中心的？
（匹夫之勇和大勇者的不同表现对比，表明豪杰之士的过人之节为能忍）
2、从第二段文字出发，分析圯上老人出现的用意是什么？
（抓重点句：且其意不在书）
简说有关张良的传说，指出第二节为破典引事，从而证明作者的独辟蹊径。）
3、读第三节，从文字中可以看出一个人成功要具备的条件是什么？
提示：研讨重点语句“以盖世之才，不为伊尹太公之谋，而特出于荆轲之计谋，以侥幸不死，此固圯上之老人所为深惜者也”
明确：首先要有杰出的才能，其次要有过人的气度。（突出了作者对“贤而能忍的重视”）
补充引导：张良存在的不足是什么。
补充说明，张良只具其一，未具其二，是以老人教之。
从而得出一个观点，忍小忿而就大谋
4、分析课文第四、第五节：
问题：A、疏通两个人物事例中的文字。并用“活国/复国”加以概括
B、研讨：结合上文“太公、伊尹”和下文中的“高祖、项羽”，说说论及这些人物对表现文章中心的作用？（正衬和反衬，有力地证明了能忍则成大事，不忍则坏大事的道理）
5、研讨：太史公的猜测之误，对表现张良以及文章的中心有什么作用
明确：张良名显天下，不是因为魁梧奇伟，而在于贤而能忍并成就了大业。再一次突出了文章的主题。
二、巩固练习
1、词类活用梳理：
（1）臣妾于吴者（n—v做奴仆）
（2）油然而不（以之）怪者（意动，认为……怪）
（3）此固秦皇所不能惊，而项籍之所不能怒也（使动，使……受惊，使……发怒）
2、古今异义
（1）人情有所不能忍（人之常情）
（2）此其所挟持者甚大（抱负）
（3）其身之可爱（可贵）
（4）其君能下人（谦逊地对待别人）
（5）必能信用其民矣（使……相信，为……所用）
（6）油然而不怪者（坦然）
附：板书设计
（板书一）
（表现）（实质）（原因）
豪杰之士，有过人之节（忍）：匹夫拔剑而起，挺身而斗（不能忍）气量小，目光短
（提出论题）（对比）
大勇……不惊……不怒（能忍）抱负大，志向远
举留侯事论证典故：圯上老人授书（传统认识）
（阐释论题）
破典：且其意不在书授“忍”（翻出新意）
叙史深化论题盖世之才能忍（成功条件）
（论证论题）
以侥幸于不死冒险主义/机会主义
以下是在政治上的体现，表现了作者行文的层层深入，论题范围越来越大，这是文章论证上的一大特色，
补充说明：
研习这一段，还要突出中心论点“忍小忿而就大谋”，点明这种观点在当时的新颖性。
本篇文章有两新：用材角度新；立论观点新（是以考场得高分）
（板书二）
（做法）（作用）（原因）
举例论证论点郑伯肉袒牵羊以逆活国
（论证论点）能忍
勾践卧薪尝胆复国
文本框:一字立骨（映衬）====强调“忍”
高祖养其全锋而待其弊败亡不能忍
（对比）
项羽轻用其锋胜利能忍
（突出论点）史公之疑魁梧奇伟（出名原因）
（对比）盖世之才，过人之节====突出“忍”
实际情况状如妇女
总结强调“一字立骨”的表现，让学生翻译并理解这个词语以及在文章中的体现
《留侯论》教学设计2
【教学分析】
1、教学内容分析
《留侯论》是一篇史论散文。这是作者苏轼早年的一篇著名史论，是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了其非凡的才华。
2、教学对象分析
学生文言阅读能力尚不足，学习本文能够掌握基本的文言现象，积累重要的文言字词、3、教学环境分析
多媒体教学
【教学目标】
一、掌握重点文言词语的意义和用法，了解古今词义的变化和词类活用的现象，强化对重点语句的翻译和理解，结合诵读指导，进一步提高文言阅读的水平。
二、了解文章以“忍”字贯穿全篇，层层议论，逐步深化的论说思路。体会苏轼史论散文广征经史，破除陈见，别出新意的风格特色，欣赏他的文采。
三、阅读苏轼笔下张良的心灵成长的历程，联系生活实际，感受“以忍易怒”“以静易躁”的人格力量，关照自己的人生之路。学习苏轼的创造精神和治学态度。
【教学重点】
积累文言知识，培养学生的思辨能力。
【教学难点】
把握行文思路，理解作者“忍小忿而就大谋”的观点。
【教学时间】
1课时
【教学过程】
一、导语
诸如对史事怀疑和推翻前论的作品，我们称之为史论或翻案文学。其实，千年之前，宋人就喜好翻空出奇，爱做这类“翻案文章”，他们大都不囿于成见，每每别具只眼，让人耳目一新。今天，我们走近的是《留侯论》，看看苏轼是如何一改前人对初汉三杰之一张良的看待，另立新说的。
张良，字子房，与萧何、韩信并为汉初三杰，为辅佐高祖刘邦得天下之大功臣。子房本为韩人，当秦灭韩之时，曾以重金求刺客，得力士以大铁椎狙击秦始皇，事败不成，乃匿名逃亡。后楚汉相争时，子房运筹帷幄，辅佐汉高祖打败项羽，事成不居功，自请封于留，高祖乃封之留侯。
【补充材料】
1、良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。
2、留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
3、良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石（冢）。每上冢伏腊，祠黄石。
太史公曰：“学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。
4、汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印，语在淮阴事中。（韩信已破齐，使人言曰：“齐边楚，权轻，不为假王，恐不能安齐。”汉王欲攻之。留侯曰：“不如因而立之，使自为守。”乃遣张良操印绶立韩信为齐王。）
【整体感知】
（一）教师范读课文（或播放朗诵录音）；学生听读，并注意字音和句读。
1、卒（cù）然临之
2、圯（yí）上老人
3、刀锯鼎镬（hu）4、贲（bēn）育
5、倨（jù）傲鲜（xiǎn）腆（tiǎn）
6、肉袒（tǎn）7、彼其（jì）
8、不称（chèn）其志气
（二）学生自读课文，结合注释，疏通词句，了解文章内容；教师指导。
（三）在前预习的前提下，学生分段诵读，并串讲课文，积累文言知识；教师自由提问，适当补充。
1、重点词语
⑴必有过人之节
（节操、操守）
⑵匹夫见辱，拔剑而起
（泛指布衣百姓，普通人）
⑶卒然临之而不惊/卒然相遇于草野之间
（通“猝”，突然）
⑷然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之
（怎么，哪里）
⑸观其所以微见其意者
（隐约）
⑹其锋不可犯，而其势未可乘
（利用）
⑺其间不能容发，盖亦已危矣。
（副词，实在）
⑻而特出于荆轲、聂政之计
（只是）
⑼郑伯肉袒牵羊以逆
（与“迎”是同义，欢迎）
⑽勾践之困于会稽而归
（之：取消句子独立性）
⑾使之忍小忿而就大谋
（成就、完成）
⑿非有平生之素
（名词，早有的交情）
⒀非子房其谁全之
（保全）2、一词多义
⑴过
①超过，超越。例：必有过人之节
②错。例：而世不察，以为鬼物，亦已过矣
⑵见
①同“现”，动词，显露、表现。例：观其所以微见其意者/高祖发怒，见于辞色
②介词，被。例：匹夫见辱，拔剑而起
⑶其
①代词，他，他的。例：其君能下人，必能信用其民矣
②助词，常用在“彼”之后。例：彼其能有所忍
③副词，表示推测、估计，大概、恐怕。例：此其所以为子房欤
④副词，表示反问，相当于“难道”。例：非子房其谁全之？
3、古今异义
⑴人情有所不能忍者
（人之常情）
⑵此其所挟持者甚大
（怀有的抱负）
⑶其身之可爱
（值得爱惜）
⑷其君能下人
（降低自己身份，谦逊待人）
⑸必能信用其民矣
（使信服，为所用）
4、词类活用
⑴是故倨傲鲜腆而深折之
（折：使动用法，使受摧折、屈辱）
⑵其君能下人，必能信用其民矣
（下：名词活用作动词，降低身份，谦逊待人）
⑶臣妾于吴者
（臣妾：奴仆。名词作动词，做奴仆）
⑷油然而不怪者
（怪：意动用法，认为怪异，感到奇怪）
⑸此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也
（使动。使受惊。使发怒。）
⑹当淮阴破齐而欲自王
（王：名词活用作动词，立王，称王）
5、固定短语
⑴所以
“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
①相当于“的原因”、“的缘故”，用来表示原因。例：观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者
②相当于“的办法”或“用来的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。例：
观其所以微见其意者
⑵以为
①认为。例：以为子房才有余/太史公疑子房以为魁梧奇伟
②作为，用作。例：以为鬼物，亦已过矣
6、重点语句
⑴夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。译：以严刑峻法统治国家的，他的锋芒不可正面对抗，而且情势上也没有可利用的机会。
⑵勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。
译：勾践被围困在会稽山上，向吴国投降，做吴国的奴仆，三年之久都没有一点倦怠。
⑶非有平生之素，卒然相遇于草野之间。
译：与他没有平时早有的交情，突然在荒郊野外的乡间相遇。
⑷太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。
译：司马迁揣测张良，认为他是魁梧高大的男子，但看到他的画像，才知道他的形貌却像妇人女子，与他的志气并不相称。
7、小结：
古人说话，常常采用一种迂回的表现方法，不把意思直接说明白。所以我们在翻译时要透过字面体会到作者的“真情”所在。采用直译加意译的方法，使得既保留了意的准确性，又显示出生动性。
【整体阅读】
在了解文章内容的基础上，从整体上把握文章的脉络，初步体会作者寄寓的情旨。
1、与王安石的《张良》诗比较一下，我们不难看出，苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。那么，这篇文章选取了他的哪些人生经历呢？
明确：
⑴寻人刺秦；
⑵圯上受书；
⑶辅汉建功。
2、通过这几件事，苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么？
明确：在于有“能忍”的过人之节，“忍小忿而就大谋”。
3、谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇，评述张良一生的？
明确：
⑴第一段，提出论点，认为所谓豪杰之士的过人之节是“能忍”。
⑵第二段，圯上老人授书，“其意不在书”，而是为了使张良“能有所忍”。
⑶第三段，以郑伯和勾践为例，说明“能忍”足以成大事。
⑷第四段，以楚汉相争为例，证明张良以个人的才能和“能忍”的度量，辅佐刘邦建立功业。
⑸第五段，以张良的貌不惊人，说明张良外柔内刚正是其“过人之节”。
因一字之功文章旨意毕现，可谓“一字立骨”。文章以“忍”字为中心，贯穿全篇，层层议论，逐步深化。我们从中感受到的又是张良的心灵成长的历程。4、文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、秦皇、、项羽、高祖等历史人物，分别有什么作用？
写这些人物都是为了衬托张良。
荆轲、聂政是从反面衬托，写出张良当初的鲁莽不忍；
郑伯肉袒牵羊、勾践卧薪尝胆是引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之能忍，见其为天下勇”；
项籍是反衬张良的能忍
刘邦既是从正面又是从反面（因为刘邦有能“忍”之时，也有不能“忍”之时，而需张良教之）。
5、张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人物。存在着一场围绕张良成功原因的对话——苏轼与前辈的对话。文中哪些句子能表现作者的'独到见解？
（1）“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。
（2）“且其意不在书。”“故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”
（3）“高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。”
6、根据课文的内容，讨论苏轼所提“忍”字的内涵。
明确：文中以郑伯、勾践、高祖为例，说明“忍”的内容，一定要有度量，能“下人”，二是“养其全锋，而待其弊。”则“忍”除了“忍耐”的度量外，还要有智慧，是道德的修养，也是过人的才智。
【能力拓展】
（一）“对比衬托”的手法
1、文章评述了留侯的三段经历：寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功。这三件事有怎样的内在联系呢？
明确：这三件事紧紧围绕“忍”字，分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的，通过对比，观点更加鲜明而有说服力。
2、文章在论证上，大量地运用“对比衬托”的手法。知识链接：
对比，是互相比较，通过比较，各自的特点就会显得更鲜明。
衬托，是在比喻的基础上，一方衬托另一方，效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说，衬托的一方是陪衬，是次要的，被衬托的一方是主要的。一般分为正衬和反衬两种，同类的事物从正面陪衬，是正衬；相反或相对的事物从反面陪衬，是反衬。
3、本文还有哪些地方用到了这种手法？
明确：⑴论大勇的能忍与小勇的不能忍，是对比，而且带有“反衬”的性质。
⑵写郑伯肉袒牵羊和句践卧薪尝胆，是“引忍而成事者作衬”，正衬“子房之能忍，见其为天下勇”。
⑶引楚汉相争：项羽，不能忍，“是以百战百胜，而轻用其锋”；刘邦，能忍，“养其全锋，以待其弊”。以项籍之不能忍，衬高祖之能忍，这是反衬。
⑷以子房状貌乃如妇人女子，反衬子房能忍，以及志气非凡，表明不能以貌取人，是反衬。
（二）形象的比喻，会使论说生动浅出。本文是否也有这样的例子呢？
明确：
1、“当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣！”连一根发丝都不能相容，比喻境况十分危险和紧急。
2、“千金之子，不能死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼不足以死也。”用“千金之子”不能死在盗贼手里，来比喻子房不能忿而走险以轻死，应当能“忍”。
（三）开展思维训练，让学生在阅读中学会思考，在探索中提高思维能力，培养学生的探究能力。
讨论：苏轼的观点有其合理之处，然而，是不是在一切情况下都要“忍”呢？
明确：忍，作为一种涵养，经常被曲解。忍，不应该是憋在心里，窝气；因为气不顺，憋在胸中，久而不畅，则智昏；智昏，则容易失言失态。最终，忍的修养还是会失去。所以说，忍应该是主动地、积极地去“化解”。俗称：“忍字心头一把刀”，想借“忍”的字形说明“忍”的道理：“一直要忍到心头插刀，也不反抗。”其实，这是消极的态度，结果很悲哀，以彻底牺牲自己为代价，没有解决实质问题。这不是积极的态度，不可取。正因为民间的这种错误认识，导致了许多人本可以很好地化解矛盾的，却采取了消极的态度，结果贻误了解决问题的时机。所以，与其“忍到心头插刀”作无谓的牺牲，不如“忍化”，处事临危不惧、当机立断，采取积极避其锐气、迂回化解的办法；学会避免正面冲突，减少不必要的消耗和损失，用柔化、分化等办法最终彻底解决冲突。
宋人理性精神昂扬，疑古之风甚盛，好为翻案文章，以后人眼光审视前朝历史，例如：欧阳修《纵囚论》、王安石《读孟尝君传》等。以疑古精神读疑古之作，当是一件趣事。
【课文总结】
古人说：“尽信书，不如无书。”本文是一篇史论散文，大概是东坡读《史记》的心得。作者认真读书，却并不迷信前人的看法；他善于思考，勇于质疑，推翻旧案，另辟新意，这样的创造精神和治学态度是值得我们学习的。
附：板书设计
豪杰之士，必有过人之节（忍）
寻人刺秦——不忍
圯上受书——能忍
辅汉建功——用忍
张良貌如女子，其实隐忍非凡
一字立骨，层层深入
对比衬托，另辟新意
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